أَدْنَى الْمُؤْمِنِينَ شَفَاعَةً لَيَشْفَعُ لِثَلَاثِينَ إِنْسَاناً ، فَعِنْدَ ذلِكَ يَقُولُ أَهْلُ النَّارِ : « فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ » « 1 » » . « 2 » 14888 / 73 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ لِنَفَرٍ عِنْدَهُ - وَأَنَا حَاضِرٌ - : « مَا لَكُمْ تَسْتَخِفُّونَ بِنَا ؟ » . قَالَ « 3 » : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ خُرَاسَانَ ، فَقَالَ : مَعَاذٌ « 4 » لِوَجْهِ « 5 » اللَّهِ أَنْ نَسْتَخِفَّ « 6 » بِكَ أَوْ بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِكَ . فَقَالَ : « بَلى ، إِنَّكَ أَحَدُ مَنِ اسْتَخَفَّ « 7 » بِي » . فَقَالَ : مَعَاذٌ « 8 » لِوَجْهِ اللَّهِ أَنْ أَسْتَخِفَّ « 9 » بِكَ . فَقَالَ لَهُ « 10 » : « وَيْحَكَ ، أَوَلَمْ « 11 » تَسْمَعْ فُلَاناً وَنَحْنُ بِقُرْبِ الْجُحْفَةِ وَهُوَ يَقُولُ لَكَ « 12 » : احْمِلْنِي قَدْرَ مِيلٍ ، فَقَدْ « 13 » وَاللَّهِ أَعْيَيْتُ « 14 » ؟ وَاللَّهِ مَا رَفَعْتَ بِهِ « 15 » رَأْساً ، وَلَقَدِ « 16 » اسْتَخْفَفْتَ

--> ( 1 ) . الشعراء ( 26 ) : 100 و 101 . ( 2 ) . ثواب الأعمال ، ص 252 ، ح 23 ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن عليّ بن عقبة ، عن عمر بن أبان ، عن عبد الحميد ، إلى قوله : « قال : الناصب لنا شرّ منه » . المحاسن ، ص 186 ، ح 197 ، عن ابن فضّال ، عن عليّ بن عقبة ، عن عمر بن أبان ، عن عبد الحميد الواسطي الوافي ، ج 2 ، ص 231 ، ح 693 ؛ البحار ، ج 8 ، ص 56 ، ح 70 . ( 3 ) . في « بن » : - / « قال » . ( 4 ) . في « ن » : « معاذاً » . ( 5 ) . في « د ، بح » وحاشية « م ، جد » : - / « لوجه » . ( 6 ) . في « د » : « استخفّ » . ( 7 ) . في حاشية « جت » : « يستخفّ » . ( 8 ) . في « ن » : « معاذاً » . ( 9 ) . في « بف » : « أن نستخفّ » . ( 10 ) . في « بف » : - / « له » . ( 11 ) . في « د ، ل ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « ألم » . ( 12 ) . في الوافي : - / « لك » . ( 13 ) . في « جت » : - / « فقد » . ( 14 ) . في الوسائل : « عييت » . ويقال : أعيا الماشي ، أي كلّ وتعب وضعف . راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 112 ؛ القاموس المحيط ، ح 1725 ( عيا ) . ( 15 ) . في « بح » : - / « به » . ( 16 ) . في « د ، ع ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « لقد » بدون الواو .